The Royal Gates in u Tempiu (foto)

Tutti quelli chì anu visitatu una Chiesa ortodoxa videnu a doppia pòpulu oppostu à u Tronu chì porta à l'altare è simbulizendu e porte di u Paradisu. Eccu i porte Raisi. Hè un tipu di patrimuniale, prisirvatu da i primi tempi cristiani, quandu l'altare hè stata siparata da u restu di u tèmpiu per duie culonnii, o una bassa barrera. Dopu à a schisma di a ghjesgia, a barrera hè stata priservata solu in certi cresciotti cateli, mentre chì in e chieti Ortodoxi hà cambiatu in un iconostasi.

Icons à a Porta di l'Eden

I porti riali in a chjesa sò decultèti cù icone, a selezzione di quale hè regula da a tradizione stabilita. Di solitu sò questi l'imaghjini di i quattrucentu evangelisti è i sceni di l'Annunziunamentu. U significatu simbolicu di una cumminazione cum'è una combinazione hè abbastanti evidenti: Archangel Michael annuncia cù u so evangelu chì i porte di u paradisu si riprozanu, è u Santu Uffellante indicanu a via chì porta à questu. In ogni casu, hè solu una tradizione, è micca una lege chì deve rigurosamente osservanza.

In ocasioni, e porte reale sò decurati diferenti, è si sò fianchi manchi, spessu ùn ponu micca iuneri in tuttu. Inoltre, per via di a tradizione stabilita in e chjode ortodoxa, l'icona di u Most Holy Theotokos hè colpi à a manca di e porte riali, è in u latu contrariu - u Salvadore, seguitu da l'icona di a santa o a festa, in onore chì u tempiu hè cunsacratu.

Ornamenti, pusatu nantu à e Porte Rialto di i cappelli paratori è sopra à l'altri

Se u tempiu hè abbastanza grande è ancu di l'altare principali hè duie capulati più più, quì à spessu i porte di una di l'eddi sò imbeaghjatu solu cù l'imaghjini di l'Annunziata in creazione, è l'altru cù i quattru evangelizatori. Ma questu ùn hè micca sempri pussibule cun a dimensione chì qualchissia di e porte di u tsar de l'iconostasi anu in a chjesa. Evangelici in questu casu pò esse dipenditu in a forma di simboli. A ghjenti vicinu à a chjesa, sapemu chì u simbulu di l'Evangelista Mattulu hè l'ànghjulu, Luke the Taurus, Mark the Lion è John the Eagle.

A tradizione di a chjesa di define e imagine situatu sopra à e porte reale. In a maiò parte di i casi, questu hè a scena di l'"Ultima Cena", ma spessu cunisci ancu "Cumunioni di l'Apostuli per Ghjesù Cristu", chì hè chjamata a Eucaristia, è di a Trinità d'antica Testamentu o di novu Testamentu, adattazione di i Porte Raisi. Scelta di queste opzioni poni esse vistu in stu articulu.

Funzioni di a fabbricazione è a decorazione di a Porta Reale

In ogni momentu, prima di l'architetti implicati in a so creazione, hà apertu un vastu pussibulità creativa. In più di l'apparenza, u disignu è u disignu, u risultatu di u travagliu depennenu assai nantu à ciò chì l'Arcuni Reise sò stati fattu di. Visitu i tempii, pudete vede chì anu usatu una varietà di materiali, cum'è u lignu, u ferru, a porcellana, u marmu è ancu a petra ordine. In ocasu, a preferenza dada à unu d'elli era determinata da l'intenzione artistica di l'autoru, è à volte per a dispunibilità di un o un altru materiale.

A Porta Reale hè l'ingrata a Paradisu. A sòlitu sò a parti più appruciuta di l'iconostasi. Per u so disegnu, ponu esse usatu varii tipi di tagliata è dagliu, e screne freti chì anu una figura di uva è animali paradisu. Ci hè ancu e Royal Gates, esecutatu in a forma di a cità celestone di Ghjerusalemme. In questu casu, ogni icone sò colpi in arc-temples, curone cun glazes cù cruciati. Ci hè parechje scelte di scelta, ma in ogni casu a porta hè situata stretta à u mezu di l'iconostasi, è sott'à ellu hè u tronu, è più parte di u mondu postu.

Origine di u nome

Hanu u so nome da u fattu chì, secondu a duttrina, durante a santa cessionu per ellu u Signore di a Gloria Ghjesù Cristu hè invisibile fora à i laeti. In ogni modu, stu nomu esisti solu in l'ortodoxia russa, in e chjesi grechi sò chjamati "Santi". Inoltre, u nomu "U Portal Reale" hè capacitu è razziamente stati radichi.

In u IV seculu, quandu u cristianu divintò a riligione statale è saldò fora di u suttanu, sicondu l'ordine di l'imperatori, i servizii divina in cità romane da i caseri privati si sò trasladati à e basilica, chì eranu i più grandi publicu. E generalmente abbitaru i tribunali è scambii cummerciale.

Siccomu solu l'emperadoru è a capu di a cumunità, u viscuvu, hà u privilegiu d'entra à l'attrazione principali, i porti sò chjamati "Reale". Solu chisti sia, essendu u più participante onorevoli di a preghiera, avianu u dirittu di passà sinceramente per elli à u bastimentu. Per tuttu u restu eranu porte avanti. In u tempu, quandu l'altari si eranu formate in i chjode ortodoxa, stu nomu passau à a porta di doppu fronde.

Formazione di l'altare in a so forma moderna

Cumu tistimuniatu i risultati di ricerca, a furmazione di l'altare parte di i tempii in a forma in quale esiste issa era un prucessu assai longu. Hè curu chì à u principiu hè stata siparata da l'abitudinu principalu solu cù partizioni sulari, è dopu da veli chjamati "catapetasmi". Stu nomu hè statu priservatu à questu ghjornu.

In certi mumenti di serviziu, per esempiu, durante a cunsacratge di Donne, i vechji eranu chjusi, ma spessu ùn anu senza elli. In generale, in i documentu riguardanti u primu millenniu, l'accolta d'elli è raru, è solu più tardi addiventanu una parte integra di e Porte Raisi, sò stati ammustrati cù l'imàgini di a Vèrgine è diversi santi.

L'episodi divertido assuciatu cù l'usu di u velu pò esse truvatu in a vita di Basilu u Gran, chì stava sempre in u IV seculu. Ci hè dettu chì u santu era statu obligatu di presentà stu attribu, chì ùn avia micca usatu prima, solu degue chì u so diaccu stende dinò in e donne chì eranu prisenti in u tèmpiu, chì viaghjanu claramente a solemnità di u serviziu divinu.

Simbolicu simbolicu di e Royal Gates

Ma i porte Raisi in a chjesa, ritratti di quelli chì sò presentati in l'articulu, ùn hè micca un spessu ordinariu di u schema interni. Siccomu l'altare detrási simbulizeghja u Paradisu, a so carica semantica hè chì rapprisentanu una entrata. In adorazione Ortodoxa, stu significatu hè riflettendu bè.

Per esempiu, in a Vespra è a Vigil Vigil in u mumentu chì l'orizzione di a Royal Gates si sviluppa, a lumera in u tèmpiu s'impera, chì simbulizeghja cumanda cù una luci celestone. Ma quellu chì prisentanu à questu tempu fannu un arcu in a cintura. A listessa cosa di fà in altri servizii. Inoltre, in a tradizione Ortodoxa, passendu da a Royal Gates, ghjè accettatu per cuprarà cù u segnu di a cruci è di fà un arcu. Durante a Pasqua sana sana - A Stagia Bright - i porti reale in u tèmpiu (foto à a fine di l'articulu) ùn aghjunghje micca, perchè Ghjesù Cristu traversu a so crucifixivu, a morte è a risurrizzioni sussegwenti abbicinò e porte di u Paradisu.

Certi rigioni chiese di regula riguardanti u tema presente

Sicondu e normi stabiliti, entri à i porti imperiales di l'iconostasi in a chjesa hè permessu solu à u cleru è solu per i sirvizianu. À u tempu usatu sò obligati di usà e porte di u dicenu diacone, situatu in a parti di u nord è di u centru di l'iconostasi.

Quandu u serviziu episcopali hè esse fattu, solu sottedepefici o sextons aperti è chjude l'Arcuni Reale, ma ùn sò micca permettenu à esse davanti à u tronu, è, chì intervenenu à l'altare, si piglianu posti à ogni uccisu. U viscuvatu hè ancu u duminiu esclusivu per entra à l'altare senza u cleru da i servizii.

Cità di liturgia di e Royal Gates

Durante a liturgia, i Royal Gates ghjucanu un rolu assai impurtante. Suffice per esse a Small Entrance, quandu u Vangelu presu da u Tronu hè purtatu in a Porta di Deacon, è hè purtatu à l'altare per i Royal. Questa accionete hè un significatu dogmaticu profundo. Per una parte, simbulizeghja l'Incarnazione, per quellu chì u mondu héteru u Salvadore, è da l'altru - u principiu di u ministeru publicu di Ghjesù Cristu.

A prussima tempu a prucissioni di sacrificadori seguita per elli durante u Grande Accorso, accumpagnatu da u cumpletu di a canzona Cherubica. À i laici chì sò prisenti in u tèmpiu, u Calice cù u vinu hè natu - u futuru sangue di Cristu. Inoltre, in i mani di u sacerdò, hè un discu (pane), nantu à quale hè u Paese d'Eglizza, chì serà assicuratu in u corpu di Cristu.

L'interpretazione più cumuni di stu ritu hè chì a prucissioni simbolizza u porte di Cristu, presu da a croce è u mortu, è ancu a so pusizioni in a sera. A continuazione di a Grana Entrata hè a leghje di preghje eucaristichi, dopu à quale u Regali diventeranu u Sangue è u Corpu di Cristu. Per a cummunione di iiani, sò rializati ancu traversu a Royal Gates. U significatu di l'Eucaristia hè pricisamente chì u Salvadore resurreccione in i Santa Regali, è quelli chì parranu di elli sò eredi di a Vita Eterna.

I santu storichi

Ci sò parechje casate quandu a Porta Reale com'è un sacru hè trasferitu da un tempiu à l'altru. Spécialmente spessu spessu accadutau quandu durante i anni di perestroika, quandu i tempii chì anu distruttu da i cumunisti sunu distrutte è secremente cunservate da i cristiani foru stallati in l'iconostasi di e chiese novi è novi, o quelli chì erani restaurati dopu anni di desolazioni.