Ithoni Ortodosi: l'icona di u Salvadore di l'Onniputente

Cum'è l'icunugrafia di Ghjesù Cristu okkupa a parti cintrali di tutte l'iconografia antica Ortodoxa, perchè u Salvadore Omnipotente (icone di a foto hè presentata davanti) hè l'imaghjina chì occupà u locu principalu trà tutti i numerosi tipi di l'imaghjini di u Signore. U significatu dogmaticu di stu icona hè assai grande: Cristu hè u Rè di u celu è Ghjudicatu, "Alfa è Omega, u Principiu è u Vanu, u Signore chì hè, è era è venenu, u Diu". Casi in ogni cresia ortodoxa in a parti cintrali di a cupola hè sta imagina, chì pò esse truvata cumpletu cù l'iconostasi ortodoxa russa tradiziunale o in a forma di un unicu icona.

Descrizzione di l'icona di Cristu l 'Onniputente

U Cristu di u Sòcenu in u icona pò esse illustratu in pusizzioni differenti: pusendu à a cintura, in crescita o ventri, in a manca left cun un scroll o l'Evangelu, è a manu ghjustu hè in un gestu di benedizzione.

U epitetu "Omnipotente" esprimi u dogma di l'Incarnazione, chì simbolizza a natura divina è umana di u Salvadore. Hè chjamatu ancu in grecu "Pantocratore", induve a prima parte di a parolla significa "all", è u secondu - "putere", vale à dì, u Diu u omensu. Sicondu a traduzzioni littiraria - "Hè capacitu per creà tuttu", Ellu hè "Regnu di u Munnu" è "Signore di tuttu".

U termu "Omnipotente" hè stata ripetuta in l'Anticu Testamentu, i Ghjudei antichi chjamati u so "vivente" Ddiu venerà cum'è questu, è si vultonu à Ghjesù Cristu.

Ancient Icon

L'apparizione di l'imaghjina di Cristu u Pantocratoru in Bizantinu hè data di i 4 ° è 6 seculu. U più anticu di l'artìculi icona-pittura hè l'icona, chì hè chjamatu Crist Pantocratore da u Monasteru di u Sinai (seculu VI).

L'icona di u Salvadore di l'Onniputente "Salvadore nantu à u Tronu" - unu di i schemi più antichi, induve Cristu hè repicatu frontiale, assittatu annantu à u tronu cù un pillow, in vestiti tradiziunali è cù un pedi in i so gammi.

I primi è i primi imaghjini di u Salvadore nantu à u tronu si pò vedà in catacumbes romane (seculu III-IV). Ma l'iconografica finiscinu quandu si forma in u pianu postunemulogicu (10u seculu).

U tronu hà u significatu di un attributu di dignità reale. À i prupeti di l'Antico Testamentu, Diu era assubituitu annantu à u tronu. Questu hè cumu si u Signore hà parechje nantu à a terra, in u ghjornu di a Resurrezzioni Universale, per fà u so ultimu Ghjudificiu nantu à tutti i viulenti è i morti.

Icona di u Salvadore di l'Omnipotente "Spagnas di Manuelas" secondu a tradizione appartene à u pezzu di l'Imperatore Bizantinu Manuel I, è hè distinatu da un gestu especial di a diritta, indicendu u testu di l'Evangelu.

Ci sò parechje interpretazioni di l'imaghjini di Cristu: "Salvadore in a forza", in l'iconostasi russa tradiziunale, è ancu l'icona di Cristu nantu à u tronu vicinu da l'Hoste Celeste, u Psychosaster (Soul Dryer), Eleemon (u Pardonamentu).

Iconoclasticu

L'icona di u Salvadore di l'Onniputente ammenta l'età di Cristu, chì currisponde à u tempu quandu ellu hà pridicatu. Hè riffiguatu cù i capelli lìri à i so spalle, una barba pequeña è u moustache nantu à una faccia aria.

Sicondu u canonu, u Salvadore faciule una tunica russa, è nantu à quì un gimàtje blu. Blu - cum'è un simbulu di l'iniziu celeste, u rossu - martiriu è u culore di u sangue. I robbi di Cristu sò interpretati cum'è a solitude di u celu, terrenu è spirituali. In a storia di u Cristianesimu l'imunizazione diventenu un scontru trà i seguenti di l'adulescenti d'icona, chì hà indicatu a natura umana è divina di Ghjesù, è l'eretichi chì l'annunzienu tutte.

Da u IV à u VI sèculu hà statu a lotta icunomicheta, quandu millaie di icone di i mosaici è i freschi di u millet eranu distrutti, perchè si fubbe per assai persone è un fortificatu di a fede, i persone di a stessa pittura di icona anu punitu severamente. Solu da u 842 à u Cunsigliu Constantinopuli aderenti di alcune ortodoxu anu sempre a victoria, è l'iconoclasti anu anathema. Icona di u Salvadore di u Pantocratatore Onorità eventualmente hè statu un simbulu di a vittoria supra l'herezia.

Salvadore omnipotente: icona, significatu

Prima di l'imaghjini di stu icona, a persone prege, chì vulete ralegra u Signore per a so aiuta è u sustegnu, o di ricivete una benedizzione annantu à e cose avientu. Priant cu l'icona di u Salvadore, u Diu, aiutà à aiutà u cunsulazione è a forza. Hè ancu pricatu per riceve guariscenza da e ferite fisiche è spirituali è di ridivà i pensamentu sinful. Pudete risuscità i vostri preghje ùn sò micca solu per sè stessu, ma ancu per i vostri amichi è vicinu.

L'icona ùn deve esse diretta micca solu in momenti di penpessenza è dispirazioni, ma dinò per scambià i so gioia. A preghiera duverevule sinceru, cun pensamentu puri è un corpu apertu.

Aiutu

U icona "Lord Almighty" pò esse presentatu cum'è un donu per un casale di coppiu per una coppia novu-married o dà à una persona caru. Siccomu stu icona hà una energia forte forte, pò guidà u veru modu di salvezza di l'ànima, se, sicuru, una persona repente è dà una curazione miraculosa à una persona chì hè sincere à u credulmente. Prima di dumandà à Diu per a misericòrdia, unu deve leghje a prichera "O nostru Patre".

A question di l'Icone di u Salvadore, l'omnipotente aiuta in quale pò esse risposta da u fattu chì Ghjesù Cristu hè u chief physician di e nostre animi è i corpi, chì sapanu di tuttu è a nostra prichera devi esse mandatu in u primu postu. Icona di u Salvadore secondu i reguli di a chjesa hè di posta à u capu di l'iconostasi tutale.

Un pienu di parechji miraculi è guariscenza sò deskritti intornu à stu icona. Eppuru, ci sò quelli chì anu cunsidereghji i buttoni cum'è superstenzioni è idee, ma l'esperanza mostra u cuntrariu, una persona veramente cruda ùn hà micca inizià u so ghjornu senza preghje, cumu si dicenu à Diu ancu à u mari in u celu, ma senza Diu, micca à u minimu.

Attitude à i icone

E ogni modu, qualsiasi umbra orthodoximu - ùn hè micca una figura chì permette l'admirazione di a cumpusizioni di l'articulu o l'intergetta di i culori è ammirazione di u talentu di l'artista chì l'hà creatu.

L'icona, prima di tuttu, hè righaustu è tenerezza. In cuntrastu à qualsiasi foto, si fa cuncernate nantu à i valori eterni è l'statu di l'ànima, chì ci ponu vicinu à Diu.

Quand'omu fighjemu u icona è pricà, ci ponu cunduci cù a gràzia attentiva chì invisibly invadersi, chjama per a salvezza, averge a nostra cuscenza in noi, è cusì u sustegnu a prichera.

Venerazione di i Srerardi

E se i cristiani Ortodoxi sò accusati di venerà l'icone cum'è idoli, questu hè una falsa stima. I micca i cultulani, ma verebbe cum'è un capellariu. I Believienti capiscenu bè chì i icone sò, è traversu elli anu glurificatu è elogiosu à u prototipu di u Signore Allighjante.

Tuttu i paisi terri cunceranu u gattivu di vive senza prublemi, per avè salute è benessere. Questa hè tutta a basa, a fede, a sperenza è l'amore, chì sò inalienabbilità virali cristiani.

A vita hà cambiatu necessariamente per u megliu, se avemu principiatu à pricà intensamente è grazie à u Signore per tuttu - per tuttu u bonu, è per i cosi dolenu chì succesi in a nostra vita. Ddiu aiutanu à tutti!