Filosofia Eastern

"Est - una materia ... dilicati" Quale ùn cunnosce a famosa frasa da i filmi, hè stata longa a brutta? filosofia Eastern hè finu è à u listessu tempu pulivalenti. Hè basata nantu à a direzzione di a riflissioni, natu di i dui culturi subbitu: lu Chinese è indiana. Hè chjamatu Ancient. Ma hè cusì decise quadru francese spatial e timpurali chì hè di granni ntiressi oghje.

Eastern filosofia - micca un ghjocu di dogmas è micca un munimentu storicu, u mutazione ùn hè pussibili. Stu hè - un appellu di a natura umana. Di l 'uriginale di u so essenza. Man ferma unsolved micca solu per altri, ma qualchì volta, ancu per mmia, esse capace à capì u so mondu internu. Paletta quistioni: perchè, sapennu tanti maneri di p'arrisòrviri prubbrema emergenti, avemu vulete sapè à spiegà u fenomenu di l 'omu hè filosofia Eastern? Seti esoticu? Incudine. Ci sò sposti à una licenza o un antru influenza Eurocentric, noi vi sempre dumandassi how much s'avianu unità urientali di l 'azzione suciale è naturali, quantu è granni lu a diversità di tutti sviluppu umanu fisicu e ntillittuali.

Cosa sò ste funziunalità di filosofia Eastern? In la sìntisi di insignamenti mitologicu, raziunale è religiosi. Here ntrizzati Confucius è insignamenti l'Buddha, i Veda, "Avesta". Sta visione olistichi di l 'omu. filosofia Eastern vede u mondu, è l'omu ellu stessu, com'è un 'idea di u dii. Ci attròvanu hylozoism, Animism, anthropomorphism è associativity. All animatu, spiritualized. insetti sò paragunati à un omu, l 'omu - u mondu.

I rilazioni di l'omu quellu primitivu , è a natura évoque un sintimu di cunnissioni indissoluble: in l 'imagine di i dii personified i forzi di a natura (u persona suvitatu u putere di i dii, powerless a risistiri li hè), i dii, è u populu, comu si fussi una vita cumuna, cù carattiristichi cumuni è difetti cumune. In più, chì i dii, sò tutte e-putenti, si sò cum'è ghjente, capricciusu, vindictive, minacciavanu o abusivu, amatu-up, etc. À u listessu tempu u caratteri sò donu cù u mitu capacità fantastico a superari pi u male hè nantu à u modu di u parcu di ghjustizia.

Chaos falsi urganizà, è l 'universu statu attribuitu à "lu primu omu": tysyacheglavomu, tysyacheglazomu, tysyachenogomu Purusha, li cui la menti hà creatu a luna, a bocca - u focu, a occhi - u sole, ventu - a tramuntana.

Purusha - e lu embodiment di i Cosmos è a cumunità umana cù u più chì sia ci hè un girarchia principiu (sitturi suciale), manifistaru in u gruppu nant'à l ' "casta": Brahmins (o parrini) - da a bocca di Purusha, da i mani di u so foru Kshatriyas (guerrieru, casta) da u Mari - Vaishya (cummircianti) è u restu (sudras) - da u pedi.

mitu Chinese spiegà l 'universu in stu modu, sulu lu nomu di Superman in elli - Pangu. Suspiru nati di lu ventu e nuvole, a so testa hè natu di li trona, occhi fora lu suli cu la luna, 4 scorni di u mondu hè accadutu à i mani è pedi, di u fiume, - da u sangue, guazza è arcusgi - fora di u sudore, u lampi addivintò ochji luminosu ...

Provu à capì rationally u causalitati mondu in u so vari Pifania, variabilità è Esaudìscimi, una persona era per vede u mio vucazione per ellu. Lea firmò in fin di cunnessione incù i Cosmos, ma ci sò i pinsamenti circa un certu assulutu, di l'esistenza di i causi a ràdica di u prima principi d 'essiri. cunnissioni umanu cù u Assolutu hè digià principiu di piglià a forma nantu à i dui mudelli, chì tutti si riflittìu e pòpuli Insegna uriintali è u so ordine suciale. I dui pilastri sò cuntinutu: un desputismu criscenti (hè basatu nantu à pruprietà publicu d 'acqua e terra) e cumunità campagnolu. In la menti di refracted putenza propriu illimitatu di lu munarca di l 'Est (l' omnipotence di una sola, cun i spicificità di u Cristu principali).

Single China - "granni principiu", chi hè capaci di dà à a nascita, à dutà e, pè tumbà un omu chì deified hè avà in u celu (o "Tian"). A "machine di a puisia" ( "Classic di Poesia") hè un antenatu universale di u celu. U "Canon" Care u Tissu suciale, si deve esse firmatu e cunsirvatu. Assai più tardi, la summa è u cuncettu di qualità suprana umanu, induve u primu postu sò umana è etiquette in (qualchi valori durata - pari, di curaggiu, è innuvazione murali, "ciò chì ùn deve fà à mè, I vi micca fà à altri", i virtù, i so custumi ô à l 'prevailing rolli suciale: lu mpiraturi deve stà suvranu, figliolu - lu figghiu e lu patri, - u babbu).

U fundamentu ideali di la sucità Chinese addivintò diffusioni renseigné in i cubi di reguli urganizazione suciale, regulamentu, fata. In lu trattatu canonical "Li Vaccinati" Confucius scrisse: "Sans Lee ordine ùn pò esse, è dunque ùn pò esse à u statu e pruspirità avissi ùn esse - ci hà da esse e sferenze trà i sugetti è u suvranu, lows è emo, i vechji e ghjovani .. Lee - e cose in l 'ordine stabilitu ".

Un ritrattu listessu nascenu in India. Here Brahma forma lu irriali è i veri, definisce u nomi e Karma dà un postu particulare. Iddu dinò stabbileru la classa, casta, esigenti rispettu unconditional. Ci robes - Brahmins (o parrini), è sirvizziu li hè anu e valurizzatu comu "u travagliu di un sempri" Sudras (russi).

rialità indiana - in lu "circulu di a terra", chi hè dicisa da a vita umana hè cusì duru chì qualchi speranza di succorsu da a pigliatu in u ballò di lupu ùn lasciarà. U solu modu - a rumpiri "Samsara" (frusta rinascimentu).

By u stradellu, quì si trova la surgente di u chjassu di ricerca è austerities mistiche chì uffertu in u "Bhagavad Corina Szatmari" hè chjaramente è forti messa in opera in Buddismu: "pinsamenti Solu micca liatu stessi vitturiosa, lassaru senza primure è omu palazzo righjunghji perfettu ..."

Features di l 'antica, filusufìa urientali vi reopen la menti ancu di parechje generazione ...