Fable l'Krylov "U grande è u perle": trama e anàlisi

Di solitu spiigazione elementari di sti picculi pezzi cum'è Fable. "U ghjallu è u perle" hè micca eccessione, ma si qualchissia di scattu, mentri Ricerche ogni prublema, prupunimu chì a prènniri cunfidenza cu a nostra cunniscenza di u testu.

storia

Cock compru in una mansa di suvu, è trovu, perle di granu. L'eroi ùn s'ampara chì in a to manu (o di l 'ali), si te lu tisoru, e si misi a lamentu di u distinu è dice chì ci saria più chè cuntentu di truvarisi Castagne, è in generali, perla - u sughjettu di un viotu è nutili.

Ivan A. stai attentu di nervi facialis l'litturi, tantu in l 'ultimi dui lìnii di u travagliu (chì significheghja Fable) "ghjallu è u perle" Krylov chi serbit murali.

murali

Quandu una parsona ùn capisce nunda, ancu s'è u sughjettu cum'è i reguli, si non vi truvà in lu nenti 'mpurtanti, bella è interessante. Piuttostu, si vi annuncià i vosci cosa (o casu), è fà si sicuru a forti e publicamente, à mustrà i so "cuscenza".

Hè facile à capì chì u Cupido critica solu autore. Fable l'Krylov "U grande è u perle" esponi lu gnuranti. Iddi nun vogghiu sapiri nenti novu, nun hannu la curiusità à scopra u scunnisciutu è à u listessu tempu strive to dà a so ignurenza di "gruppi parè".

IA Krylov è Socrati

L'omu Naturarmenti, ùn hè vera? Solu l 'omu saggiu pò ancu propiu u so ignuranza in qualchi àutru. Socrati dissi: "I sulu a sapiri chi sacciu nenti." Perchè a strana Grecu a te senza tonu rispettu? Simpliciamenti, u più un omu chì sà, u più ch'ellu si mittissi cumu a picca si intreccia sà. Duminiu di ignuranza hè stenda nsemi a lu duminiu di a cunniscenza, a prima hè assai più chè u sicondu è u sviluppu di sti spazi in u putenziale hè mai. Ma ciò chì hè piacè à i Sage, hè un misteru di l 'gnuranti. A Fable "U ghjallu è u perle," ùn dice un Sage.

Perchè ùn populu s'intestanu à a so delusion?

Di sicuru, ùn hè chjaru chì una parsona ùn feranu motives nòbbili (lu disideriu di la verità, per esempiu), ma in fatti, hè cumplitamenti arrinnìrisi ê lu putiri di lu scantu, un omu di a so serva. Sè noi ricordu chì per a maiò parti di a nostra vita, noi sò a paura, a prima "babaek" in un angulu scuru, tandu chì curanu i esame (scola, università), puis - ùn truvà un impiegu, puis - ùn pagà i sui. Infine, un omu hè a paura di a morti, a morti mpruvvisa.

People sò tantu avvezzi à l 'pi lu scantu ca lu poisons ancu una maraviglia occupazione accussì, comu a cunniscenza. L'omu ancu quì ùn pò batta 'ali e scinniri' nterra, scurdannusi valle tirrenu di duluri, ma invece ch'ellu fù tuttu tuttu u tempu, ancu u fattu ch'ellu ùn hè micca sughjettu. Tale hè l 'omu.

Ma più ùn sò tantu raffinatu, pi lu scantu. Di solitu ghjente sò assai a paura di essiri sbagghiatu, perchè ognunu pensa chì a so vita hè u megliu è u so mistieri hè spirianza, è solu l 'omu saggiu e jttari nant'à a so vita, è a spirienza è essendu dritta in l' ochji di u majuranza, perchè sò datu u sapè fà di l'anima.

È tutti sti argumenti à primu sguardu parenu luntanu da ciò chì hè scrittu Krylov. "U ghjallu è u perle" (oltri ogni Fable) - u travagliu assai filosoficu chì cumporta parechji Bonifacio di essiri.