"U pane poesia": riassuntu. Story Tendryakova "per i cani Bread"

"Omu" e "subhuman" ... Unni è a linea trà i dui? Cosa hè? Induva hè? custioni cuntruversu e cumplessi. Una cosa - la linia è magre, assai finu, è ugnunu hè lu so '. Una sperienza hè abbastanza nvidia, ghjilosu, è si perde a so forma umana, u lucca - lu friddu, di la fami, miseria, o, conversely, à corpu in u lussu di un terzu - zanne da a nascita. gruppu francese test. Quì, u cchiù granni di tanti viti. Certi pirsuni nun addritta, rinunziari e mori, fisicamenti, o spiritualmenti - ùn ci hè micca sfarenza, in fatti, a la morti di la "ànima" hè assai peggiu. Altro, troppu, cum'è dice, ma cuntinuà à circà straws dipoi sempri canta u populu, è truvà lu, perchè ùn pò esse ... Story Tendryakova "pani ghjacaru" - ghjustu circa la traccia thinnest ...

Fame Russia post-rivuluziunariu

Post-rivuluziunariu Russia. Cosa sò i paroli pi discrìviri lu? Cosa li culura a se lu rignanti cunfusioni pi la fami e pi lu scantu? Solu neri! Ma neru senza bianchi ùn aspettu, però, comu bianca senza neru. «Pane di u ghjacaru" accorta, Vladimir Tendriakov in u so travagliu (riassuntu seguita sottu), di sicuru, nsemi a lu Anjou scura è lu usu di tutte e tracce di lume. Micca tantu cum'è noi vuleti, ma ci sò, ca significa chi ùn ci hè sperenza, e amuri, è ghjustizia ...

«Pane di u ghjacaru": un riassuntu di prodottu B. Tendryakova

L'annata hè 1933. Summer. A piccula cità Russian. Fumava i custruzzioni, stazione. Luntanu da lu - scherma extirpation, daretu à u - à traversu azalea giardinu publicu, è in ella, in l 'erba, purvirusi - Quelli chì ùn anu cridutu da populu. Cornu, si sò ducumenti izmusolennye ma identità: nomu, surname, patrunimicu, data di nascita, per ch'ellu fù cundannati è induve a mandà ... Ma chistu è nimu tineva quantu è ciò ch'elli manciari, viviri, in casa, chì sò u travagliu. Iddi - omi principi, disfranchised, nemichi di u populu, o, comu si chjama: "Gorgol," chi significa chi hanu cacciatu fora di u numaru di ghjente.

Tuttavia, taliaru di e iddi eranu dinù Nun mi piaciunu i populi. Esauritu da la fami è k, certi dighjà upholstered in scheletri di pelle scura cù tempurale ochji viotu, altri - unciatu da idropisia "elefanti" cun Carissimu cuginu da strincennu la peddi. Certi gnawed abbaiari su arburi, o, mangiare, vecchia di l 'nterra,' altri chjinata in u pruvulazzu, dàrisi, guardu u celu viotu. Ma più ghjente era, comu chiddi ca hannu lassatu di u mondu di i vivi. Iddi ripone tranquillamenti, tranquillamenti. Tuttavia, à mezu à elli eranu i "ribelli". A so liberta cù un suspiru cupertu da stu lunacy - cullonu, una sililis arma malidizioni malvulente: ma cussa sulu wheezing, schiuma bolla, è si lampò mutu, per sempre ... A storia di "Pane e di lu cane" à l 'episodiu cunfine.

L'eroi principale di u racontu

Generale pruvatu à francà stu locu tristi. I zitelli dinù ùn vai, a paura, ma na curiosità, "zverusheche" arcuni, pigliò, è ch'elli ci acchianau supra lu sapissi tirari di scherma e da ci mittia la scena. Iddi strangulatu timore, maravigghia, ch'elli eranu tutti da una pizzicata, è dunque unbearably fini, argutu pietà, ma cuntinuò à circà in u mio ochji. "Comu sti zitelli crisciri fora di? N'ammustra a morte ... "- dissi la testa di lu stazione, addivà i serviziu debbitu u piattaforma.

À mezu à quelli chì i zitelli era un carusu di deci e Volodya Tenke - la prutagunista di u racontu, "pani di u ghjacaru." Analisi di u travagliu hà da aiutà à capisce megliu u cantu, 'idea è scopu prodottu. A storia chì segue cum'è una seria di i ricordi, dunque, u narrativa in a prima pirsuna - u nomu di stu picciottu. Cum'è una persona, si dumandava per un bellu pezzu è ùn pò capisce cum'ellu, cum'è un zitellu, facili, impressionable, cù un arma dilicata, micca mali è ùn falghi da la menti di lu scuru e mùartu. Ma pùa si ricorda chì a so anima era digià stata "obmozolena". Parsona à tutti Gets usato prima o poi, abbassatu. So a so anima hè usatu à veda lu duluri, peni e umiliazione publicu pòpulu "pulito," da a fami, sulu. Tuttavia, abbituatu a lu? No, nanzu, ci hà sviluppatu una "drop prutittivu". Idda suffertu millenaria e suffertu, ma cuntinuò à dà assai, à empathize è à circà modu-canta u populu a vita fora di prufunnu.

Socu di falli a saziassi

Cumenciu, Volodya pruvatu à sparte puteva me 'colazioni - quattru fette di pane - incù un picciuttazzu classe. Ma cci voli e "patitu" schiarisci troppu - da tutti i lati allungò li mani. Pane e cadiu, è uni pochi pedi cu n cùarpu, senza malignità, caminava in pezzi, è li sfracicà ...

Volodya fù viria, ma in u stessu tempu, è ùn hà làssalu iri scemu cù un antru pensamentu: quelli chì morse in u pocu Parcu azalea - nimici. Ma i nemichi sò missioni? Sò distrutte, altrimenti - in ogni modu, perchè u nimicu hè battenu tutti li stissi nimici: ch'ellu vi mai pirdunu è esse sicuru di sharpen un cuteddu daretu à i so spaddi diventa. U altra banda, si lu pò cunzidiratu un nimicu di li unu chi mancia la scorcia di azalea in? O nemichi di quelli chì murì di fami vechji è i zitelli in i paesi di u principi? Sti quistioni, si trova a so risposta: ch'ellu ùn pò "riuniri la" i "Colazione" unu, cun calchissia à sparte - un avi, ancu s'eddu, o ch'ella - u nemicu ... "Bread di u ghjacaru", chì hè datu à u riassuntu issu articulu - una storia chì conta u agunia di cuscenza, chì sò tirribili, ma senza ca lu 'anima umanu mori.

Quale hè a fame?

Ghjesù ùn sneak avia finitu ciò ch'ellu era sirvutu di a merenda, o russu, è puteva salvate "latru" prodottu appartene à a persona chì era, in i so parè, u più-più fami. un tali parsona si trova faciuli è difficiule. La fami era in u paesi tuttu, ma quale hè u megliu? How do I sapi? Tù ùn pò andà di male ...

Iddu detti a lu so "brucianti à traversu a so sacchetti," u restu di cena una "ziu" incù una faccia abbunna biancu, e misi a fari accussì ogni ghjornu. Unu "a dari" s'arrizzò, ma nantu à tempu u numeru di mindicanti fù crescente cunnuci. Ogni ghjornu in fronte di a so casa, à avè li in abbunnanza. Iddi èranu tutti i ghjorni senza escia stace stancu di u so rilassu. A faire? Nutriscia di più chè dui - forze ùn vi basta. Ma u mio babbu hà dettu chì hè impussìbuli di sviutà u mare, incù una teaspoon ... È dopu ci hè statu un disturbu cun ella, o, comu iddu stissu li disse, "rimediu". In un mumentu, i so ochji s'oscurò, è da sicuru a li visciri di l 'anima si fujeru cavallieri i so chianci e gridannu: "Vai via! Get fora! Bastardi! Bastardi! Bloodsuckers! "È si girò è si n'andò in u silenziu. Spentu.

B. Tendriakov "per i cani Pane", o "Food di cuscenza '

Iè, da self-di cumpassione l'picciottu, si fù purcina, ma chi fari cu cuscenza? From hè impussibile a distruggiri, o di - a morte. Era la fami, fami, si pò esse dettu à la sazzietà. Prubbabbirmenti cinque di sti prudutti saria abbastanza à salvà li da un manciari crudeli. Ghjesù ùn salvà lu di a so vita sparisci manghjonu. Issi pinsamenti ùn ci hà dà qualcosa à manghjà o di u sonnu. Ma una volta u so cane, apre si avvicina. Idda hè viotu, "fitenti" occhi ... È, di colpu, com'è s'eddu enveloped Volodya lu bagnu a vapuri: issu hè - a la fami e lu poviru criatura in u mondu! È cuminciò à nutriscia a so ogni ghjornu i so entrì in un pezzu di pane. Idda pigghiau lu in u flying, ma mai una volta ghjuntu à u miu. L'omu più fidu esiste nant'à a terra comu mai nun fidàrisi. Ma Volodya micca statu bisognu di sta grazia. Ùn skinned ghjacaru si idée, è a so cuscenza. ùn pudemu dì chì i pruposti "manciari" amò cuscenza. Idda avà è "hè mali" di tempu, ma senza la minaccia di morte. In sta storia, ùn fini ci. V.Tendryakov ( "Pane per i cani") incluse altru episode, una assai nichi, ma assai diffusion, si pò esse dettu, da l'autore emutivu "tutali."

In u listessu mese, iddu auturi morti u listessu A giant longu u rimpianu lu patruni, stazione. "Omu" e "subhuman": iddu attravirsò l 'ligna fina è ùn pò risista ... How ch'ellu ùn hà pensu à truvà se qualchi Balding pocu, cane, a detach stessi da a machja è à sparta chì ogni ghjornu? Quì hè a verità!

Ancora na vota mi vogghiu ricurdari chi la articulu hè fidu à u racontu di V. Tendryakova "Bread di u ghjacaru." Summariu Executive ùn pò vede sana sana l 'ag emutivu in l' anima di un picciriddu discritta a so paura è à u listessu tempu una prutesta nunda contru à u ordine mondu attuali. Per quessa, a lettura, di i travagli in a so integralità hè una innamurati.