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Omu mudernu comu la fanteria di a cultura di u so pòpulu
Ogni persona nati in issu mondu, incù u latti di la matri absorbs a cultura naziunale, si piglia pusessu di a so lingua materna. Living ordine è tradizioni di u pòpulu, divintatu u so modu di vita. Dunque, un omu chì, cum'è u traspurtadore di a cultura di u populu, bisannuelle titanate cun ella. Per disgrazia, a vita muderna hè l 'unità hè micca sempre ghjustificata.
Società e ricchezze
Prima, cunziddirati li pirsuna. Fora, ognunu di noi - un Decisive, curaggiu, conscientious e so rispunsabilità. In u listessu casu, si postu di una persona in u squadra, sempri iddu eliminari da rende decisioni basatu nantu a so cuscenza parsunali, addiventa assai peggiu.
Parechje crede chì u persona hè una traspurtadore di a cultura di a so ghjente, si hè in fin 'unioni cù tutte e aspettu suciale di a vita. Ma ùn hè cusì! Di sicuru, un ogetu creatu da populu fattu di ghjunghje un scopu particulare. Tuttavia, ogni cosa, comu, infatti, è un finòminu suciali n attu, cuntinueghja dinù a so andatura naturale. Hè sughjettu di liggi indipendente. Piglià, per esempiu, a sta di l 'usu di strumenti.
Inoltre, ùn hè ricunnisciutu chì cum'è la criazzioni di la sucità, fétichisme hè divintatu una funzione caratteristica di u prédominance di e cose di u mondu di l 'omu.
Sta hè stu mondu micca solu una cose pulitica, o di a materia. Hè dinù cumuna in a sfera spirituali di a sucetà. Hè ùn ncidenti una volta disse à st'ora ancu Nikolay Rerih: "Culture hè u core."
Lingua è cultura sò liatu
Culture, equivalently, comu lu lingua - hè un intigrata di a cuscenza chì transmits worldview individuale di pirsuni. Sfurtunatamente, in i tempi ricenti, più ghjente si rifiriscinu a lingua materna, à dì u più chjucu, negligent. Se micca cusì longa fà ci entre ne à u "abbunnanza" di vucabbulariu dràa Ellochka, ma oghje si cchiù ti fa un surrisu.
U prublema hè chì parechji ghjovani ùn capisce la cosa principali - a cultura ùn hè micca un linguàgiu scriva impussibili. natura, suciale di a lingua stessa manifests in cumunioni cù i so bagagli, è a vita hè impussibile senza la criazzioni di la banna discursu, induva si veni usatu comu nu strumentu di cumunicazzioni.
Trà lingua è a rialità hè una persona a riflissioni, cum'è l 'fanteria di la cultura di u so pòpulu. Tandu, lu cumpunenti funnamintali, chì ùn ponu esisti, senza un altru, sò cultura, lingua e lu pinzeru. Insemi, sò attaccati à u mondu veru, ch'elli sò sughjettu à ellu, ellu oppunìrisi è, à tempu, di creà si.
u patrimoniu linguisticu
Di sicuru, u azioni di curturi hè stata è sempre sarà! Stu esistenu naturale di solitu cunduce à u so cartulare uranium mutuale. Quandu populu amparà una lingua straniera, ma absorbs la cultura di parranti nativi. U ritrattu uriginale di i cultura nativu di u mondu cunniscenze di più, valu novu lascerà è dimming nanzu.
Sicondu a statistiche, i prufessori di lingua straniera travaglià di più chè 30 anni, acquistà i carattaristichi stu mondu in a cultura di a lingua è trasmetta. Guasi tutte e lingue di u mondu sò value. Già lu cchiù riccu Russian, par disgrazia, troppu primura aghjurnata cu mori di e parolle e definizione straneri. Tuttavia, una persona hè una traspurtadore di a cultura di u so populu, a prova, mentri fà valè a so r'individdualitati.
fratellanza di i pòpuli
A capacità di ghjente à capì i punti di un altru - un segnu impurtante di vitalità di a so cultura. Sta capacità micca solu enriches, reforming i fundamenti di a vita di a nazione, ma face dinù hè pussibili fà sparte limòsine sò tradizzioni spirituali. Cura intelligenza mutuale è aiutu à eliminari cunflitti internaziunali.
A cultura nazziunali di lu populi hà furmatu canadese subculture - gruppi demugrafica è suciale o pruduzzioni di la pupulazzioni. Stu hè spressu in u so modu di vita, cumpurtamentu è a riflissioni chì sò differente da u normi giniralmenti accettatu di a nazione. Un esempiu di parcussione di stu: i muvimenti di ghjuventù, u munnu, criminali, muvimenta riliggiusi. Calchì volta subcultures dédié sò in una opposizioni duru è vinutu in esercitu cù u restu di a sucetà.
Di sicuru, ùn ognunu pò piace à a cultura d'oghje, oltri micca tutti di a polychromatic di anticu saviezza, folk, nicissariu à distruggiri. Perciò, u curatu o di risturazione di san undeservedly scurdatu di tutti i genti, prima è nanzu deve esse dittata da u prugressu, piuttostu chè una brama à priservà a so uriginale, vene ciò chì pò. Naturalmente, hè pussibili a rattristari per un persu, cumunqui, nun solu per u nome di u so curatu rifiutà lucca prestazione di a civilisazione.
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