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Kozlovsky Mikhail Ivanovich: biografia, foto, sculture

Kozlovsky Mikhail Ivanovich hè unu di i più grandi sculturi di u classicismu russu, u so travagliu hè imbueddu di idee idee di l'illuminazione, di l'emozioni vivissima è di l'humanisimu sublimi. À l'opinione di a critica artica di u principiu di u XIX seculu, ogni una di i so opiri "palesa assai imaginazione, senteri, apughjatu originale è maestru di l'autore".

Mikhail Ivanovich Kozlovsky - un sculturi, di tutti l'artisti russi, campò, forsi, u più chjaru, ma ancu a vita più brillanti. L'interessu particulari di u creador hè statu causatu da i caratteri di i miti antichi è a storia russa. Hè in quelli chì l'hà truvatu ideali, impurtante solu per i so cuntimpuranei, ma ancu per a posterità.

Kozlovsky Mikhail Ivanovich: Biografia

U futuru scultore famusu nascìu ntô 1753, in a famiglia di u trombata di a flotta di galera, in una di l'periferia marittima di San Pietroburgo. A so zitiddina hè passatu quì.

À l'età di l'oghji (1764), Mikhail Ivanovich Kozlovski per sempre parted cù a casa di i genitori, è, nantu à una petizioni, hà amplatu u numaru d'aluminii di l'Accademia di l'Arte di San Pietroburgo. A questu tempu in l'arte europeu - scultura, architettura, pittura - maturava è gradualmente hà sviluppatu classicismu. U rappresentante più brillanti di questa tendenza in l'arti di Russia era u sculptu mpurtanti Kozlovsky Mikhail Ivanovich.

Brief biography of the sculptor:

  • 1773: graduate da l'Academia cù una meda di oru;
  • 1774-1778: vive in Roma comu cunghjunta studienta;
  • 1780: L'Acadèmia di l'Arts di Marsigliera riceve à u titulu d'accademicu;
  • 1784-1785: per a l'estatura magreta di Catherine II in l'imaghjina di l'antica dea di a saviezza, Minerva hà divinamente divulgata è ricunniscenza di i cuntimprizii (u travagliu incorpiate idee illuminante nantu à u monarchu ideale - ligislatu pruduttu è u difissore di a Patria);
  • In u principiu di u 1788 ellu torna torna fora (à Parighji) per studiu;
  • 1790: Mikhail Kozlovsky torna à a so patria, crea un cicu di sculture idilliche;
  • In u 1796 crea una larga serie di sculturi sculptures nantu à u tema di a Guerra Troia, tuttu stu tempu hè marcatu da a ricerca di a monumentale, una nova funzione chì hè diventata unu di i cumpunenti di u travagliu di l'artista;
  • In u piriudu da u 1799 à u 1801 hà travagliatu nantu à u munimentu à u cumandante AV Suvorov, chì glurificò l'armata russa da a vittoria recente in i campi italiani;
  • In u 1802, Mikhail Ivanovich Kozlovsky, in u primu di a so forza è u talentu, murmuriu.

Hè stata urvicinata urientale in u Cimiteru Ortodoxu Smolensk. In u 1931 u funerale fù trasferitu à l'Alexander Nevsky Lavra, u Cimiteru Lazarevskoye

Kozlovsky Mikhail Ivanovich: sculture

L'opere di l'artistu - plastica majuristichi, relighjani, sculture monumentali è lupus - sò imbuvisati cù emozioni prufonda è sublimi humanismu.

In u stilu di i so opiri, l'influenza di l'estetichi di l'escultura francesa di u XIV sèculu hè notori. U più famosu sò: u monicu à AV Suvorov in Petrograd, l'estatua "Samson tearing the jaws of a lion" (oghje adornisce una di e fontane di Peterhof), "Sitting Girl" (Palazzu d'Invernu) è "Hymen", creatu à l'occasioni di u matrimoniu di Konstantin Pavlovich (ancu dinò in u Palazzu di Envernada), una figura di un omu, fatta à studià anatomi umani.

I so bas-relief hè ancu cèlebre: "U Regulu di Regulus à Carthage", "Camille Relieving Roma di i Goli" (in Petrograd, in u Palazzetti di Marmo), "Beating Babies", "Polycrates", "Amur", "Mercury è Ninfi", " Apollo "(cuntenutu in u museu d'Alexander III).

Prima

In u periodu iniziale di a creatività, u temu principali di l'opere di l'scultori hè u tema di a virtutus civica, valentia, u sacrificimentu propiu è a fortitude.

L'eroi di Kozlovsky Mikhail Ivanovich di i so servitori faci parechje caratteristi impurtanti da a storia di a Roma antica, chì in u nome di a Patria è u bonu cumuni di u populu sò sacrificate. Tali sò i so opiri "A Farewell of Regulus à i Citizens di Roma" (1780) è "Camille relieves Roma di i Goli" (1781).

L'imagine sublime è laconic, a chiarità di a cumpusizioni, a pensativa è a chiarità di i fillei è di e formi sò fattori distinti di i travaglii nantu à chì Mikhail Ivanovich Kozlovsky hà travagliatu durante u periodu iniziale di u so travagli creativo. Sculture perfeziunatu cumu cù l'architettura di u bastimentu, custruitu in l'estilu di u classicismu tempu.

Harmonia di sculture è architettura

Particularmente armoniosa hè a cullezione di dui tipi d'arti - scultura è architittura - manifestazioni in l'alchimeri di ghjire creatu per u Concert Hall in Catherine Park (Tsarskoe Selo). L'autore di u tavulinu, esecutatu in u stilu di classicismu maturu, hè J. Quarenghi (1783-1788). L'Alleanza combina un tema cumuni - musica. Orpheus chì ghjucanu à u lirro cuntadore animali salvatichi; Apollu, toccu a musica, dolci di l'ore di Ceres; Musi anu vistu l'attributi di l'arti - quessi sò i sugetti chì Mijail Ivanovich Kozlovsky hà fistuta. I travagli di u maestru (iniziu i sogni) sò distinti da a so struttura rythmic, compositu equilibrada, suavenza di contorni è majestic solemnità di l'imagine. Tutte queste funziona cuntribuiscenu à a creazione di un ambientu musicale unicu in u tavulinu.

Statue de Catherine II

Una grande statua di l'Empress Catherine II in l'imaghjini di l'antica dea di a saviezza Minerva (a Roma Antica) hè stata creata da u scultore di u 1784 à u 1785. L'Empress hè imbarcata in un mantellu anticu è hè coronu cù un cascu (attributi di a dea). Apunta cun una mano à i trophie chjinata à i so pedi, chì simbulizanu i vittori alliatu da ella. In un altru sovereignu, ella dette un scroll cù e liggi chì hà publicatu per u benessiri di i so sughjetti. Questu hè chì Mikhail Ivanovich Kozlovsky, u scultore di quale hè u so timbru di a so admirazione per l'idee di l'Illuminismi, ncorpeni a so idea di u monarchu ideali, u liggislaturi sàviu è u difendatore di a Patria.

"A Vigil di Alessandru u Granni"

L'statua di marbre, fatta in l'anni 1780, hà una allegoria semàntica cumplessa. L'imaghjini di l'eroi glucuriu di l'Anticità anu ancu servutu cum'è scultori per l'esempiu di ideali di illuminazione - l'educazione di u desideriu di cunuscenza è di firmezza.

A solu suluzione plastica è a cumpusizioni di l'estatua radiate un spiritu di grandeur calmu è simplicità noble. A figura hè distinata da rigore è pruziunalità, un flussu fiore di e formi è contorni.

U corpu di u ghjovanu, quellu chì era, hè in un sonnu di sòlidiu, i so musculi sò com'è "estinciatu" da a più magica coberta di marmo matte, a so capita reste nantu à a manu chì hè inclatu nantu à u ghjinochju. Ma l'addulurativu di sta tranquillità hè stata implicita ...

Outline

Molti di i dibaccii survivati, chì in a maggurità sò preparatori fori di scultori in u futuru, traccia a so cunnessione cù a direzzione principalu di u maestru - in u cerculu di temi è temi (mitulugia, a Bibbia, l'Evangelu), in u mezzu di una figurazione artistica di l'idee.

Ma una quantità di disegni Kozlovsky pò esse cunsideratu cum'è studienti indipendenti di l'opera. Tra l'elli sò a "morte di Ippolitu" creata in u 1792 è "Theusi abbanduneti Ariadne". I critichi puntanu a tensione drammatica è emotiva cù quale sti travagli "respira".

Polycrates

U piriudu da u 1788 à u 1790 l'astratta novu torna in Paris, induva hè stata per acquistà nova cunniscenza è esercitu. In u risultatu di u grandi currente di impressioni causatu da i manifesti di a revuluzione chì era perduprà davanti l'ochji, nascita una nova inspirazione, temi novi è temi.

Rivoluzione di a Paris imbuttò l'scultore à l'idea di participà à una storia di a storia di a Grecia antica nantu à a morte di Polycrates, u tirannu di Samos. A legenda di Polycrates servìssenu a basa di l'escultoru per creà un tipu rispunsevuli di rispunsabilità per l'eventi contemporànnii. U travagliu reflete u gustu di l'artistu di ricchezza à l'articulu figurativu di l'arte. Fate ancu di più esprissioni. In a so scultura "Polycrates" l'especettante hà datu una seduzione passione di libertà, patruna è un sensu di u desertu agonisimu di l'eroi.

Incarnazione di purità spirituale

In u 1792, unu di i travaglii più notu rializati fù cumplitatu - una bella statua di "Cupido di dorme" (marmura). In questu l'autoru hà criatu una stampa idilica è armoniosa.

U so analogicu à l'umore hè l'imagine creata in una statua di "Psyche" (marmura, 1801), incoddu a purità spirituale, nostalgia per una zitella felice, senza obstinate.

"Samson, appicchendu i mandiboli di un lione"

In a primavera di u 1800, i più maestri russi eranu attrati à a rinuvazioni di a cascata di Peterhof. U travagliu hè statu guvernatu da sei anni.

U locu centru in u pianu era stata fatta da u gruppu creatu da Kozlovsky - Samson, straggiulate i mandibules di un lione. In a creazione di l'scultura, l'autoru usò l'allegoria chì hè sviluppata in u tempu di Petru, in quale a Bibbia di Samson hè identificata cun Saint Sampson, chì in u 18u seculu era cunsideratu patronu di Russia. In u 1709, u ghjornu di a cummemorazione di a so memoria (u 27 di ghjugnu), vinia una splutazione gloria di i rutilari supra i suecchi in a famusa battaglia di Poltava. In l'arti di i tempi di Petru I Samson era a personificazione di a Russia vittoria, è u lione (l'imaghjina cintrali di l'emblema suece) personificò u rè suvessu u defeatu.

In a grandiose scultura, u muvimentu inérgicu è restituitu di u corpu di Samson hè illustratu. Spiraling around in the space, doblegà u corpu per chì i musculi titanicamente tense hè chjaramente visibile, bruschutta piglià a so stuma è doblegà a so testa, l'eroi cun l'eppo mani chiancinu i mandibuli di u lione.

I racerò a ghjustificazione di a vicinanza di a scultura à l'arti di Michelangelo. Ma u cuntenutu ideali è imaginativu di u gruppu, u profundo sensu patriotticu chì Mikhail Ivanovich Kozlovsky hà ncorporatu in u so travagliu (una foto di l'scultura hè quì testimoniu), perchè l'spectivatore aduscenti hè l'ecu di assicurati Russi, chì parranu assai tradizioni chì anu adatu da a storia naziunale.

Temi di a storia russa

I temi di a storia russa sò a direzione più aggitanti in u travagliu di l'scultoriu. In a seconda meza di u 1790u hà creatu statues "Prince Yakov Dolgoruky, scumpigghiu u re royal decree" è "Hercules a cavallu". U desideriu più assicuratu di creà una figura di curaghju forte è nubiltà spirale realizatu da u scultore in u so munimentu à u cumandante AV Suvorov (Petersburg, 1799-1801).

Famiglia triunfale intrinsiche

L'imbentu simbolicu, glurificatu l'alegurichi Russia è u so cumannanti, era cuncipitu da Mikhail Ivanovich Kozlovsky, un monumentu à Suvorov.

I travagli di principià ancu duranti a vita di l'eroi. À l'età di settanta, u Generalissimo furzò u mondu sanu per appassirià a transizzioni heroica di l'armata russa duranti i Alpi, senza precedente in a storia. In 63 battalji i Russi ùn anu micca una sola scunfitta, 619 pannelli contru l'ingannusi fu captu da i vittori. E famiglii campagnoli italiani curonu l'armata russa è u talentu militare di Alexander Suvorov cù gloria unfading.

A cumpagnia di u scultore Kozlovsky era di creà un monumentu triunfante perpetu. L'Ordine stipulatu u tema: Ùn l'atti di a longa vita heroica di u grande cummandanti, micca a uniqueità di u so aspettu spirituali, ma solu l'sfrutti in a campagna italiana anu da esse refletu in l'statue.

Ritrattu di a lingua di l'allegoria

U scultore turnò à a lingua di l'allegra. Una figura ligeramente ligne nantu à un pedestalu rotundu hè un guirreru anticu guerreur in armatura, chinu di forza è impetuosa antravanza. Questa hè l'imaghjina di u diu di Roma di a guerra di Mars. U gestu di a manu diritta, tenendu una spada nuda, hè una determinazione straordinaria. Vigoriamente cacciatu sottu à u so mantellu. Una faccia brava guariscenza, orgugliosi risalti capulavanu, fidanzia inzuccaratu è rivolta cunquistata, magistralmente trasmessa in a figura-hè l'idealizazione idealizata di u diu di a guerra criata da u scultore.

U so scudo tutela u suldatu nantu à l'altare, nantu à quali sò a corona sarda è napolitana, è dinò a tiara papale. U significatu simbolicu di sta stampa hè questa: Armata russa sottu a dirigenza di Suvorov hà difendutu l'interessi di i trè statu representati in a campagna italiana.

In li carritteri di l'altare hè una figura femina, simbulizeghja u megliu di e virtuti umani: hope, faith and love.

In a parti di u frontudu di u pedestal ci hè una imaghja di rafale croce è raccoli di palma - un simbulu di a cumunità di geniuses di guerra è di pace.

U scuulu di l'eroi si basa in i trophi di a guerra - u nucleu, i pistoli, i pannelli. A rigioni à u mondu hè una catena di bombi splusivi.

U significatu aloricu chì deve esse cercatu in tutti i detallsi di l'estatua. È a scrizzione nantu à u pedestal: "U Prìncipi di l'Italia, Earl of Suvorov di Rymniki" parra di quale hè u mondu destinatu.

Alta verità interna

In u travagliu di Kozlovski, solu a similitudu retrettu di l'idea idealizata alleatica creata da ellu cun l'erculu naziunale amatu hè remiramente vista.

In proporzioni allungati di a faccia, l'occhi sipurtatu assai, u nasu grande è seccione caracteristicu di a bocca antica, pocu fretu di u diu di guerra di bronzu, i cuntimpulite ricunniscianu a funzioni di u grande cummandanti.

A similarità hè difosa è assai distanti, a precisione di u reticata esternu era chjaramente micca a priurità di u scultore. Dopu avè sacrificatu a autenticità di u ritrattu, hà trasmettevule a volteira inestisibile è l'energia di cunquering di Suvorov. Kozlovski a lingua di l'allegra - a través l'assimilazzioni di u diu di a guerra - idealizate è heroizate l'imaghjini di u grande cummandanti russu durante seculi. E in questu - l'alta verità interna di u so travagliu.

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